舍利数粒乡人建塔勒碑识之

金 懒牧

和尚忻州人住兴国寺戒行精严后僧从南方来
　弥获闻深密谛天德中书偈而逝茶毗得舍利建塔
　城西原有见其杖 …… (第 35a 页)
　崩矣其徒负至端坐而寂
元

法空汉川人俗姓古出家游忻州依 懒牧

和尚居万安
　禅院日诵写华严经元大德中微疾诲徒出颂毕奄
　然而逝茶毗得舍利十馀粒
了空忻州人姓王氏幼 (第 35b 页)

　　明季倾圯

国朝康熙四年知县艾朝栋重建俗名铜佛殿
　圣寿寺　万历龙游县志在县南五十里高 僧懒牧
　　

坐化于此有塔崇祯衢州府志梁天监三年僧嵩
　　建
　资福寺　万历龙游县志在县南三十里宋宝祐间
　　建有 (第 9b 页)

　︹仙释︺︹唐︺打地和尚(始师江西马祖后隐定襄县往来/深山与虎豹群居人问佛法但以)
(杖三打地而已/大历中入灭)︹ 金︺懒牧 和尚(忻州人住兴国寺戒/行精严后遇南来高)
(僧弥闻密谛天/德中书偈而逝)︹元︺了空(忻州人姓王氏为 (第 15b 页)

　(山中钦宗召对眷赉隆缛真宝还山益聚兵助讨敌/大至真宝被执金将不忍杀诱劝百方终不顾且曰)
　(吾法中有口回罪吾既许宋皇/帝以死岂当妄言耶怡然受戮)法空(汉州人俗姓古/出家游至忻州)
　(依 懒牧 和尚居万安襌院日诵写华严经元大德中/忽微恙诲徒出颂毕奄然而逝茶毗之际祥光溢目)
　(得舍利/十馀粒) (第 52a 页)

陵天界古拙俊禅师

姑苏之松陵人。年十三往越
州日铸寺出家。十五岁祝发受具戒。首谒石屋珙。次
见三衢 懒牧 得禅定工夫。复往叩古梅于高仰。礼拜
起即依实供通。梅打趁出。如是三度被打。遂结伴归
里。立限壁观九年 (第 0754c 页)

自在。截断两头机。是名超三界。

*** 性空和尚法嗣(大鉴下第二十九世)

**** 荆州圆通梦庵 懒牧 湛觉禅师

长安曲江张氏子。幼
慕禅悦。从蓝田秀芟染。矢志究明生死大事。朝夕孜
孜至于寝食俱废。一日 (第 0776b 页)

。
前为正殿后为寝殿九间。以一间为一屋。奉
安各庙神王。时享岁袷则设累朝帝后衣冠
于神座而祀之。 懒牧禅师　 名湛觉字梦庵。长安人张姓。依
月空师出家。参性空师得法。结松巢于雨花
之左。平生语录有松巢内外集。行 …… (第 0928c 页)
(砥)　　石湖禅师(美)

竺元禅师(道)　　一元禅师(灵)　　无著禅师

古梅老人　　用明法师　　 懒牧禅师

静庵禅师(镇)　　清源法师　　白云禅师

皇太孙即皇帝位。以明年为建文元年。大赦
天下　太孙治丧礼。 (第 0939b 页)

殿堂楼阁尚兀然于菰蒲墟里之
中。岂天龙呵护之力与。抑竹溪多仁人君子踰于他
里与。寺无恒产。顺治丙戍秋 懒牧 泓上人领寺事始
节衣缩食。合诸檀施之半置田若干亩。用赡十方往
来。且取其生生不息之义。故以长生名之而 (第 0352a 页)

到此田地始得。

江右勤禅人。学牧者
也。尝堕慈云一单之数。兹来自玉几访别出示诸老
所贻语。乃知勤以 懒牧 称。因语之曰。牧者自牧也。不
牧则巳。牧必至于懒。方有休歇之场。丛林期望尔者。
在此耳。虽然予犹有问 …… (第 0693a 页)
于牧。则蹊田矣。若懒于他。又
懒于牧。且莫说梦。便向者里。实觑日看。蓦然不见人
牛。则归家稳坐。真成 懒牧 矣。

* 颂古

举百丈惟政禅师。示众云。汝等与我开田。我与汝
说大义。僧云。开田了也。请和尚说大 (第 0693b 页)

塔，名曰松林。
鹤山静室　在龙峰对岸。
道人山　在鹤山东北三里许。顺治年间，天宝藻鉴开辟，慈风还照， 懒牧 建塔于此。
祗园静室　在仓盈里南山坪。顺治年间，普印开辟，今克心居焉。栽松种竹，颇饶韵趣。
观音山静

红。山头夕雨忙锄妇。牛背斜阳 懒牧 童。鸟语犹能唤朋友。蛙鸣元不管私公。清滩绕枕供吟料。乱树连云碍远瞳。老去才名过屈宋。醉来豪气压恒嵩。 (第 562L 页)